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地暖是什么时候有的 古人在冬天如何取暖

更新时间:2021-12-03 08:45:24

  地暖在冬天可以说是一个取暖设神器了,在北方待过的人深有体会,其实早在很多年前就有地暖了,在寒冷的冬天,古人是如何在冬天取暖呢?下面小编就带来介绍。

  地暖是什么时候有的

  4600年前就有“地暖”。

  人类的悲欢不一定相通,但冷热感知基本相同。生活在距今28万年前的辽宁营口金牛山人经过长期摸索,就已经学会在火堆旁堆垒圆形的石头圈,用以保存热量取暖。距今4600年前的仰韶文化姜寨遗址的先民们,则把金牛山人在山洞中点燃的火堆转移到屋内。姜寨人会在房屋中心挖出一个小坑,四周垒上砖石,中间用以做饭、取暖,这就是最早的火塘。

  从凸出地面的火堆,到凹进地面的火塘,一凸一凹之间,是先民保存热量取暖的远古智慧的进化。火塘烤热地面,使房间和人体逐渐暖和,可视之为最早的地暖原型,春秋时甚至有人用这种取暖方式向君王邀宠。

  据《春秋》,宋国有个叫柳的宦官深得宋平公宠爱,但太子很讨厌他。公元前532年,平公薨逝,太子即位,是为元公,欲杀柳。当时正值国丧,元公要披麻戴孝守灵长坐,按礼制不能穿狐皮大衣、坐熊皮暖席,冻得浑身发颤。柳就用炭火将元公座下席位烤暖,等元公要入座时再撤去炭火,让元公暖暖地坐下。元公大喜,等到国丧结束,对柳“又有宠”。

  早在魏晋时期,东北就已有用“火炕取暖”的记载。清朝定都北京后,将白山黑水间的“火炕取暖”发展为紫禁城的“火地取暖”。工匠在宫殿下面铺设地下火道,在殿外一人多深的坑洞(即灶口)烧炭,使热气通过火道传导到殿内地面,不但散热面积大,热量均匀,实现地暖的功能,而且没有烟灰和粉尘污染。

  古人在冬天如何取暖

  古人取暖,也是“内外兼修”,室内和室外各有一套。

  在古代最常用的取暖方式就是火盆或者火炉,上到皇亲国戚下至平民百姓,这是最经济也是最直接的取暖方式,另外一种火炕就相当于暖气,用砖砌成炕里面是炕洞然后用大灶台烧火,烟在炕洞里蔓延热量慢慢渗透到炕面上,坐在炕上热乎乎的非常舒服,在皇宫中取暖的方式就更绝了,皇宫的建筑师们采取了更多科学的方法为皇宫供暖,在明清时期的皇宫中有了“暖阁”,将宫殿的墙壁砌成空心的“夹墙”俗称“火墙”,墙下挖有火道,在炭口里烧上木炭火,热力就可顺着夹墙温暖到整个大殿,而且这种火道还直通皇帝的御床和宫殿内其他人睡觉的炕下,这效果简直堪比中央空调。

  另外古人御寒还有一些小物件,像可以随身携带的“手炉”,在手炉里边放火炭或尚有余热的灶灰,然后再炉外加罩就可以放在袖子里暖手,不过因为烧炭的成本较高,所以普通人家一般常用的是“汤婆子”,是一种用金属材质打造的圆壶状,在里面灌的热水然后用毯子被子包好,用法就有点像我们现在的热水袋。

  我们再来看看古人御寒的衣物:

  贵气平价全都有——动物皮毛与纸制衣物

  人体最直接的取暖方式可能就是穿得“厚厚”的,最自然也是最有效的衣料就是动物毛皮,这也是我们判断古装剧季节变化的一个指标。事实上,古人的过冬衣物比戏服更精美、齐全,暖帽、皮褂、大氅、绵袜、绒靴,古人为过冬是从头到脚的武装起来。

  寻常百姓冬天还是穿棉衣居多。不够暖没关系,一件不够就穿两件。消费不起棉衣,还有性价比更高的纸衣。

  无论是帝王标配的地暖、壁炉、椒房殿、温室殿,还是文人雅士的“被中香炉”、手炉、暖席,都不是平民人家能够消受的。尤其是在棉花尚未大规模种植、消费的唐宋时期,百姓御寒取暖只能另辟蹊径,那就是穿纸衣、盖纸被。

  现代又轻又脆的纸肯定不能用来做衣服、缝被子,但唐宋时期的纸张多是以树皮为原料的皮纸。尤其是楮树皮纸,拉力强,耐折耐磨,坚韧敦厚,在控制好厚度和打浆度的基础上,是制作纸衣、纸被的上等材料。古人将楮书皮蒸煮后,加入胡桃和乳香增加其柔韧性,压实加工做成厚纸,在里面纳进麻絮等,便可根据需要裁剪成纸衣、纸袄、纸被等御寒衣物。

  宋代造纸业发达,官府经常在天寒时节给流落街头的乞丐发放纸衣、纸被。一些文人也喜欢纸衣、纸被绵软白净的特点,以穿纸衣、盖纸被为时尚雅号。

  古代的技术水平虽然不比现代,但是古人凭借自己的智慧与实践总能找到很多御寒过冬的取暖方式。

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